八六子（次筼房韵）

八六子（次筼房韵）原文：

“士甘”句：用春秋时(...)
南山：指庐山。 稀：稀少。 兴：起床。 (...)
岁将暮，时既昏。寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。相如未至，居客之右。俄而未霰零，密雪下。王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，俟色揣称，为寡人赋之。” 　　相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西城。岐昌发咏于来思，姬满申歌于黄竹。曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年，袤丈则表沴阴德。雪之时义远矣哉！请言其始。 　　若乃玄律穷，严气升。焦溪涸，汤谷凝。火井灭，温泉冰。沸潭无涌，炎风不兴。北户扉，裸壤垂。于是河海生云，朔漠飞沙。连氛累霭，日韬霞。霰淅沥而先集，雪粉糅而遂多。 　　其为状也，散漫交错，氛氲萧索。蔼蔼浮浮，弈弈。联翩飞洒，徘徊委积。始缘甍而冒栋，终开帘而入隙。初便娟于庑，未萦盈于惟席。既因方而为圭，亦遇圆而成璧。眄则万顷同缟，瞻山则千岩俱白。于是台如重璧，逵似连璐。庭列瑶阶，林挺琼树，皓鹤夺鲜，白失素，纨袖冶，玉颜掩。 　　若乃积素未方，白日朝鲜，烂兮若烛龙，衔耀照山。尔其流滴垂冰，缘承隅。粲兮若冯夷，剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌，皓缴之仪。回散萦积之势，飞聚凝曜之奇，固展转而无穷，嗟难得而备知。 　　若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀。风触楹而转响，月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎，御狐貉之兼衣。对庭之双舞，瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接手而同归。邹阳闻之，懑然心服。有怀妍唱，敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌。 　　歌曰缩：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥。燎熏兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。又续写而为白雪之歌。歌曰：曲既扬兮酒既陈，朱颜兮思自亲。愿低帷以昵枕，念解而褫绅。怨年岁之易暮，伤后会之无因。君宁见阶上之白雪，岂解耀于阳春。歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。顾谓枚叔，起而为乱。 　　乱曰：白羽虽白，质以轻兮，白天虽白，空守贞兮。未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳耀不固其节。节岂我名，节岂我贞。凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成。纵心皓然，何虑何营？
三月柳浓时，
“……月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”，寥寥12个字，形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空，缺月如钩。“如钩”不仅写出月形，表明时令，而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，词人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的(...)
《毛诗序》云：“《君子偕老》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与君子偕老也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，(...)
山下水声深，水边山色聚。
功名泪，欲盈掬。
⑴五云三岛：仙家所居之处。五云：青、白、赤、黑、黄五色瑞云。”。《云笈七签》：“元洲有绝空之宫，在五云之中。”白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”三岛：《史记·封禅书》：“蓬莱，方丈，瀛洲，此三神山者在渤海中，诸仙人及不死药在焉，而黄金白银为宫阙。”此“三神山”即“三岛”。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”⑵醮坛——道家求神之台，僧道为禳除灾祟而设的祭神坛。⑶刘郎——刘晨。这里泛指所念之人。据《神仙传》和《续齐谐记》载，汉明帝永平时，剡县有刘晨、阮肇二人人天台山采药，迷失道路，忽见山头有一颗桃树，共取食之，下山，得到涧水，又饮之。行至山后，见有一杯随水流出，上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右，又越过一山，出大溪，见二女颜容绝妙，唤刘、阮二人姓名，好像旧时相识，并问：“郎等来何晚也！”因邀还家，床帐帷慢，非世所有。又有数仙客，拿三五个桃来，说：“来庆女婿。”各出乐器作乐，二人就于女家住宿，行夫妻之礼，住了半年，天气和暖，常如春二、三月。常闻百乌啼鸣，求归心切。女子说：“罪根未灭，使君等如此。”于是送刘(...)

八六子（次筼房韵）拼音解读：

“shì gān ”jù ：yòng chūn qiū shí (...)
nán shān ：zhǐ lú shān 。 xī ：xī shǎo 。 xìng ：qǐ chuáng 。 (...)
suì jiāng mù ，shí jì hūn 。hán fēng jī ，chóu yún fán 。liáng wáng bú yuè ，yóu yú tù yuán 。nǎi zhì zhǐ jiǔ ，mìng bīn yǒu 。zhào zōu shēng ，yán méi sǒu 。xiàng rú wèi zhì ，jū kè zhī yòu 。é ér wèi xiàn líng ，mì xuě xià 。wáng nǎi gē běi fēng yú wèi shī ，yǒng nán shān yú zhōu yǎ 。shòu jiǎn yú sī mǎ dà fū ，yuē ：“chōu zǐ mì sī ，chěng zǐ yán cí ，sì sè chuāi chēng ，wéi guǎ rén fù zhī 。” 　　xiàng rú yú shì bì xí ér qǐ ，qūn xún ér yī 。yuē ：chén wén xuě gōng jiàn yú dōng guó ，xuě shān zhì yú xī chéng 。qí chāng fā yǒng yú lái sī ，jī mǎn shēn gē yú huáng zhú 。cáo fēng yǐ má yī bǐ sè ，chǔ yáo yǐ yōu lán lì qǔ 。yíng chǐ zé chéng ruì yú fēng nián ，mào zhàng zé biǎo lì yīn dé 。xuě zhī shí yì yuǎn yǐ zāi ！qǐng yán qí shǐ 。 　　ruò nǎi xuán lǜ qióng ，yán qì shēng 。jiāo xī hé ，tāng gǔ níng 。huǒ jǐng miè ，wēn quán bīng 。fèi tán wú yǒng ，yán fēng bú xìng 。běi hù fēi ，luǒ rǎng chuí 。yú shì hé hǎi shēng yún ，shuò mò fēi shā 。lián fēn lèi ǎi ，rì tāo xiá 。xiàn xī lì ér xiān jí ，xuě fěn róu ér suí duō 。 　　qí wéi zhuàng yě ，sàn màn jiāo cuò ，fēn yūn xiāo suǒ 。ǎi ǎi fú fú ，yì yì 。lián piān fēi sǎ ，pái huái wěi jī 。shǐ yuán méng ér mào dòng ，zhōng kāi lián ér rù xì 。chū biàn juān yú wǔ ，wèi yíng yíng yú wéi xí 。jì yīn fāng ér wéi guī ，yì yù yuán ér chéng bì 。miǎn zé wàn qǐng tóng gǎo ，zhān shān zé qiān yán jù bái 。yú shì tái rú zhòng bì ，kuí sì lián lù 。tíng liè yáo jiē ，lín tǐng qióng shù ，hào hè duó xiān ，bái shī sù ，wán xiù yě ，yù yán yǎn 。 　　ruò nǎi jī sù wèi fāng ，bái rì cháo xiān ，làn xī ruò zhú lóng ，xián yào zhào shān 。ěr qí liú dī chuí bīng ，yuán chéng yú 。càn xī ruò féng yí ，pōu bàng liè míng zhū 。zhì fū bīn fēn fán wù zhī mào ，hào jiǎo zhī yí 。huí sàn yíng jī zhī shì ，fēi jù níng yào zhī qí ，gù zhǎn zhuǎn ér wú qióng ，jiē nán dé ér bèi zhī 。 　　ruò nǎi shēn yú wán zhī wú yǐ ，yè yōu jìng ér duō huái 。fēng chù yíng ér zhuǎn xiǎng ，yuè chéng huǎng ér tōng huī 。zhuó xiāng wú zhī chún zhòu ，yù hú mò zhī jiān yī 。duì tíng zhī shuāng wǔ ，zhān yún yàn zhī gū fēi 。jiàn shuāng xuě zhī jiāo jī ，lián zhī yè zhī xiàng wéi 。chí yáo sī yú qiān lǐ ，yuàn jiē shǒu ér tóng guī 。zōu yáng wén zhī ，mèn rán xīn fú 。yǒu huái yán chàng ，jìng jiē mò qǔ 。yú shì nǎi zuò ér fù jī xuě zhī gē 。 　　gē yuē suō ：xié jiā rén xī pī zhòng wò ，yuán qǐ qīn xī zuò fāng rù 。liáo xūn xī bǐng míng zhú ，zhuó guì jiǔ xī yáng qīng qǔ 。yòu xù xiě ér wéi bái xuě zhī gē 。gē yuē ：qǔ jì yáng xī jiǔ jì chén ，zhū yán xī sī zì qīn 。yuàn dī wéi yǐ nì zhěn ，niàn jiě ér chǐ shēn 。yuàn nián suì zhī yì mù ，shāng hòu huì zhī wú yīn 。jun1 níng jiàn jiē shàng zhī bái xuě ，qǐ jiě yào yú yáng chūn 。gē zú 。wáng nǎi xún yì yín wán ，fǔ lǎn è wàn 。gù wèi méi shū ，qǐ ér wéi luàn 。 　　luàn yuē ：bái yǔ suī bái ，zhì yǐ qīng xī ，bái tiān suī bái ，kōng shǒu zhēn xī 。wèi ruò zī xuě ，yīn shí xìng miè 。xuán yīn níng bú mèi qí jié ，tài yáng yào bú gù qí jiē 。jiē qǐ wǒ míng ，jiē qǐ wǒ zhēn 。píng yún shēng jiàng ，cóng fēng piāo líng 。zhí wù fù xiàng ，rèn dì bān xíng 。sù yīn yù lì ，wū suí rǎn chéng 。zòng xīn hào rán ，hé lǜ hé yíng ？
sān yuè liǔ nóng shí ，
“……yuè rú gōu ，jì mò wú tóng shēn yuàn ，suǒ qīng qiū ”，liáo liáo 12gè zì ，xíng xiàng dì miáo huì chū le cí rén dēng lóu suǒ jiàn zhī jǐng 。yǎng shì tiān kōng ，quē yuè rú gōu 。“rú gōu ”bú jǐn xiě chū yuè xíng ，biǎo míng shí lìng ，ér qiě yì wèi shēn zhǎng ：nà rú gōu de cán yuè jīng lì le wú shù cì de yīn qíng yuán quē ，jiàn zhèng le rén shì jiān wú shù de bēi huān lí hé ，rú jīn yòu gōu qǐ le cí rén de lí chóu bié hèn 。fǔ shì tíng yuàn ，mào mì de wú tóng yè yǐ bèi wú qíng de qiū fēng sǎo dàng dài jìn ，zhī shèng xià guāng tū tū de shù gàn hé jǐ piàn cán yè zài qiū fēng zhōng sè suō ，cí rén bú jìn “jì mò ”qíng shēng 。rán ér ，“jì mò ”de bú zhī shì wú tóng ，jí shǐ shì qī cǎn qiū sè ，yě yào bèi “suǒ ”yú zhè gāo qiáng shēn yuàn zhī zhōng 。ér “suǒ ”zhù de (...)
《máo shī xù 》yún ：“《jun1 zǐ xié lǎo 》，cì wèi fū rén yě 。fū rén yín luàn ，shī shì jun1 zǐ zhī dào ，gù chén rén jun1 zhī dé ，fú shì zhī shèng ，yí yǔ jun1 zǐ xié lǎo yě 。”kǒng shū yún ：“máo yǐ wéi yóu fū rén shī shì jun1 zǐ zhī dào ，(...)
shān xià shuǐ shēng shēn ，shuǐ biān shān sè jù 。
gōng míng lèi ，yù yíng jū 。
⑴wǔ yún sān dǎo ：xiān jiā suǒ jū zhī chù 。wǔ yún ：qīng 、bái 、chì 、hēi 、huáng wǔ sè ruì yún 。”。《yún jí qī qiān 》：“yuán zhōu yǒu jué kōng zhī gōng ，zài wǔ yún zhī zhōng 。”bái jū yì 《zhǎng hèn gē 》：“lóu gé líng lóng wǔ yún qǐ ，qí zhōng chāo yuē duō xiān zǐ 。”sān dǎo ：《shǐ jì ·fēng chán shū 》：“péng lái ，fāng zhàng ，yíng zhōu ，cǐ sān shén shān zhě zài bó hǎi zhōng ，zhū xiān rén jí bú sǐ yào zài yān ，ér huáng jīn bái yín wéi gōng què 。”cǐ “sān shén shān ”jí “sān dǎo ”。《shǐ jì ·qín shǐ huáng běn jì 》：“qí rén xú pó děng shàng shū ，yán hǎi zhōng yǒu sān shén shān ，míng yuē péng lái 、fāng zhàng 、yíng zhōu ，xiān rén jū zhī 。”⑵jiào tán ——dào jiā qiú shén zhī tái ，sēng dào wéi ráng chú zāi suì ér shè de jì shén tán 。⑶liú láng ——liú chén 。zhè lǐ fàn zhǐ suǒ niàn zhī rén 。jù 《shén xiān chuán 》hé 《xù qí xié jì 》zǎi ，hàn míng dì yǒng píng shí ，yǎn xiàn yǒu liú chén 、ruǎn zhào èr rén rén tiān tái shān cǎi yào ，mí shī dào lù ，hū jiàn shān tóu yǒu yī kē táo shù ，gòng qǔ shí zhī ，xià shān ，dé dào jiàn shuǐ ，yòu yǐn zhī 。háng zhì shān hòu ，jiàn yǒu yī bēi suí shuǐ liú chū ，shàng yǒu hú má fàn xiè 。èr rén guò shuǐ háng yī lǐ zuǒ yòu ，yòu yuè guò yī shān ，chū dà xī ，jiàn èr nǚ yán róng jué miào ，huàn liú 、ruǎn èr rén xìng míng ，hǎo xiàng jiù shí xiàng shí ，bìng wèn ：“láng děng lái hé wǎn yě ！”yīn yāo hái jiā ，chuáng zhàng wéi màn ，fēi shì suǒ yǒu 。yòu yǒu shù xiān kè ，ná sān wǔ gè táo lái ，shuō ：“lái qìng nǚ xù 。”gè chū lè qì zuò lè ，èr rén jiù yú nǚ jiā zhù xiǔ ，háng fū qī zhī lǐ ，zhù le bàn nián ，tiān qì hé nuǎn ，cháng rú chūn èr 、sān yuè 。cháng wén bǎi wū tí míng ，qiú guī xīn qiē 。nǚ zǐ shuō ：“zuì gēn wèi miè ，shǐ jun1 děng rú cǐ 。”yú shì sòng liú (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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⑴五云三岛：仙家所居之处。五云：青、白、赤、黑、黄五色瑞云。”。《云笈七签》：“元洲有绝空之宫，在五云之中。”白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”三岛：《史记·封禅书》：“蓬莱，方丈，瀛洲，此三神山者在渤海中，诸仙人及不死药在焉，而黄金白银为宫阙。”此“三神山”即“三岛”。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”⑵醮坛——道家求神之台，僧道为禳除灾祟而设的祭神坛。⑶刘郎——刘晨。这里泛指所念之人。据《神仙传》和《续齐谐记》载，汉明帝永平时，剡县有刘晨、阮肇二人人天台山采药，迷失道路，忽见山头有一颗桃树，共取食之，下山，得到涧水，又饮之。行至山后，见有一杯随水流出，上有胡麻饭屑。二人过水行一里左右，又越过一山，出大溪，见二女颜容绝妙，唤刘、阮二人姓名，好像旧时相识，并问：“郎等来何晚也！”因邀还家，床帐帷慢，非世所有。又有数仙客，拿三五个桃来，说：“来庆女婿。”各出乐器作乐，二人就于女家住宿，行夫妻之礼，住了半年，天气和暖，常如春二、三月。常闻百乌啼鸣，求归心切。女子说：“罪根未灭，使君等如此。”于是送刘(...)
“碎身粉骨”二句写得刻至，以研磨制茶之法攀合将相报国之事，以贡茶之贵比之开业之功，着意联想生发，避实就虚。接着写茶之用，“尊俎风流战胜”是“战胜风流尊俎”的倒装，意指茶能解酒驱睡、清神醒脑，排忧解愁。“战胜”、“开边”，字面切合凌烟功臣。以下说更有红巾翠袖，纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，侍奉身前，堪称一时雅事。“鹧鸪斑”，以其纹色代指茶盏，极珍贵。好茶叶之外，还要有好水，(...)
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《登楼》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，(...)
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有人考证，认为此诗是作者于大中五年（公元851年）七月至九月间，入东川节度使柳仲郢梓州幕府时作。那时诗人妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，也有人认为此诗是诗人寄给长安友人而非妻子。但李商隐入梓州，与其妻去世，均在大中五年夏秋之际，即使王氏去世居先，义山诗作在后，(...)
三月柳浓时，

作者介绍

张辞 张辞，一作张绰。生卒年、籍贯皆不详。懿宗咸通初应进士试下第后，屡游淮海间。有道术，常养气绝粒，好酒耽棋，不事丹药。曾游盐城，因酒醉被系，醒后献诗陈情，遂获释。或传其后于江南升仙。事迹见《桂苑丛谈》。《全唐诗》存诗4首。