长相思·寄远

作者:徐田臣 朝代:魏晋诗人
长相思·寄远原文
决然舍去:毅然离开。
宿雨潜回海宇春。晓风徐散日边云。熙熙人意一番新。
此词上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。一开始就提出一个问题:明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘,确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说,屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情,是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆,在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是:“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月,欢饮达旦后的狂想之曲,亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说,屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻,仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》),处于情感迷狂的精神状态,故呵问青天,“似痴非痴,愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒(...)
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
单车欲问边,属国过居延。
第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以(...)
更剔残灯抽剑看。
决然舍去:毅然离开。
七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。这首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
⑥皓齿:美女的代称。
此词结构谨严,语言刚劲,风格沉雄,是咏史词中的佳作。作者对于战争的描写,层层推进,有务不紊,既明写东晋方面的地利、人和,又暗写前秦由长驱直入到仓皇溃败的全过程,显示出作者高超的艺术表现技巧。
长相思·寄远拼音解读
jué rán shě qù :yì rán lí kāi 。
xiǔ yǔ qián huí hǎi yǔ chūn 。xiǎo fēng xú sàn rì biān yún 。xī xī rén yì yī fān xīn 。
cǐ cí shàng piàn wàng yuè ,jì huái yì xìng zhuàng sī ,gāo jiē hún máng ,ér yòu jiǎo tà shí dì ,zì jù yǎ liàng gāo zhì 。yī kāi shǐ jiù tí chū yī gè wèn tí :míng yuè shì cóng shí me shí hòu kāi shǐ yǒu de ——“míng yuè jǐ shí yǒu ?bǎ jiǔ wèn qīng tiān 。”bǎ jiǔ wèn tiān zhè yī xì jiē yǔ qū yuán de 《tiān wèn 》hé lǐ bái de 《bǎ jiǔ wèn yuè 》yǒu xiàng sì zhī chù 。qí wèn zhī chī mí 、xiǎng zhī yì chén ,què shí shì yǒu yī zhǒng lèi sì de jīng 、qì 、shén guàn zhù zài lǐ miàn 。cóng chuàng zuò dòng yīn shàng lái shuō ,qū yuán 《tiān wèn 》yáng yáng 170yú wèn de páng bó shī qíng ,shì zài tā bèi fàng zhú hòu páng huáng shān zé 、jīng lì líng lù ,zài chǔ xiān wáng miào jí gōng qīng cí táng yǎng jiàn “tú huà tiān dì shān chuān shén líng ”jí “gǔ xián shèng guài wù háng shì ”hòu “hē ér wèn zhī ”de (wáng yì 《chǔ cí zhāng jù ·tiān wèn xù 》)。shì qíng jǐng chù pèng jī dàng de chǎn wù 。lǐ bái de 《bǎ jiǔ wèn yuè 》shī zì zhù shì :“gù rén jiǎ chún lìng yǔ wèn zhī 。”dāng yě shì jí xìng qiǎn huái zhī zuò 。sū shì cǐ cí zhèng rú xiǎo xù zhōng suǒ yán shì zhōng qiū wàng yuè ,huān yǐn dá dàn hòu de kuáng xiǎng zhī qǔ ,yì shǔ “zhù xìng zhī zuò ”(wáng guó wéi 《rén jiān cí huà 》)。tā men dōu yǒu qǐ dé tū wū 、wèn dé lí qí de tè diǎn 。cóng chuàng zuò xīn lǐ shàng lái shuō ,qū yuán zài bù rù xiān wáng miào táng zhī qián jiù yǐ jīng shì “jiē hào hào mín ,yǎng tiān tàn xī ”(wáng yì 《chǔ cí zhāng jù ·tiān wèn xù 》),chù yú qíng gǎn mí kuáng de jīng shén zhuàng tài ,gù hē wèn qīng tiān ,“sì chī fēi chī ,fèn jí bēi jí ”(hú xùn yuán 《chǔ cí xīn zhù qiú què 》)。lǐ bái shì “wéi yuàn dāng gē duì jiǔ (...)
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dān chē yù wèn biān ,shǔ guó guò jū yán 。
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gèng tī cán dēng chōu jiàn kàn 。
jué rán shě qù :yì rán lí kāi 。
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⑥hào chǐ :měi nǚ de dài chēng 。
cǐ cí jié gòu jǐn yán ,yǔ yán gāng jìn ,fēng gé chén xióng ,shì yǒng shǐ cí zhōng de jiā zuò 。zuò zhě duì yú zhàn zhēng de miáo xiě ,céng céng tuī jìn ,yǒu wù bú wěn ,jì míng xiě dōng jìn fāng miàn de dì lì 、rén hé ,yòu àn xiě qián qín yóu zhǎng qū zhí rù dào cāng huáng kuì bài de quán guò chéng ,xiǎn shì chū zuò zhě gāo chāo de yì shù biǎo xiàn jì qiǎo 。

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相关翻译

此词结构谨严,语言刚劲,风格沉雄,是咏史词中的佳作。作者对于战争的描写,层层推进,有务不紊,既明写东晋方面的地利、人和,又暗写前秦由长驱直入到仓皇溃败的全过程,显示出作者高超的艺术表现技巧。
则为这两国干戈若动烦,数十载难也波安,那其间悔后晚,则这个蔺相如正直非占奸。我言词有定准,无转关,我可便定兴亡在这番。大夫,旬日之间,到于秦邦也。早来至府门首也。报复去,道有赵国中大夫蔺相如在于门前。理会的。中大夫,大王着你过去。大夫过去,亲随在于何处?你则在门首(...)
旋采芙蓉,

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我将这引魂幡招飐到两三遭,存孝也,则你这一灵儿休忘了阳关大道。我扑籁籁泪似倾,急穰穰意如烧;我避不得水远山遥,须有一个日头走到。
疼额疼。我会医胸膛上生着孤拐,我会医肩膀上害着脚疔。老长者着俺下药,将这个老人家丧了这残生。用凉水满满的一碗,用巴豆足足的半升。着这一个老人家吃将下去,叫唤起满肚里生疼。登时间直肠直肚,泻杀这小老妈妈,也是场干净。贼弟子的孩儿,去了罢!去了罢!父亲,今母亲得病,积日之久。四肢无力,身体飘然,似此如之奈何?孩儿,我试问婆婆者。婆婆,你这些时饮食不进,你心中可想甚么食用?老的也,我心中想一味东西食用。奈是冬寒天气,则怕无有此物。母亲想什么食用?对您孩儿说者。孩儿也,我想那春暮天桑堪子食用。但得三两枝儿吃下去,则怕我这病减了也。既然母亲思想桑椹子食用,您孩儿不问那里,务要寻来奉侍母亲。孩儿也,我这会有些昏沉。媳妇儿,扶我去后堂中去来。我冒风寒着床垂命,为子者堂前孝敬。但得那美甘甘桑椹充饥,医可了我恹恹疾病。孩儿也,你母亲思想桑椹食用。况值盛冬时节,万木凋零,便有黄金,也无处买也。你母之命,仰望神天加护。他病痛苦淹缠,良方治不痊。我暂把愁眉放,生死任从天。母亲思想桑椹子食用,奈是寒冬天气,可那得此物来?兴儿,与我后园中快设香案,安排祭祀礼物,我祷告神天去者。小哥说的是。前堂上人杂,后园中静悄悄的。问神天求的几个桑椹子,救奶奶的命。若无桑椹子,马莲子也罢,吃下去倒消食。得也么?这厮。来到这后园中也。兴儿,抬过香案来者。理会的。放下这香案,摆下三牲。小哥,都有了也。兴儿,休要打搅。你且前后执料去者。我也寒冷了。小哥,你便烧香,我灶窝里向火去也。皇天后土,三界神祗。此一炷香不为别,有母延氏,年七十五岁。见今病枕在床,积日之久,未能得愈。切思父母之恩,未尝顷刻下怀。今母亲有疾,为子者岂可不尽其心!小生这些时衣不解带,寝食皆废,忧凄不止。今母亲沉重,投药(...)
赏评  ①高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。  俊俏的山,直直耸立,有白云轻绕;俊(...)
上片,先为“梅花”之出场刻画了一个特定的典型环境。在冬末春初的一个夜晚,词人情思悠悠地漫步郊野,抬头高瞻,只见几朵带雨的乌云一时凝聚在天空;低首近观,小桥下溪水潺湲,又给人增添了阴冷的感觉。就在这时一阵轻寒恍如幽影冲破了东风乍暖的气氛,使人更感到寒意森森。“蛾寒”之“蛾”在此通“俄”,为俄顷、不久之意,如《汉书。外戚传下》:“(孝成班倢伃)始为少使,蛾而大幸为倢伃”。因之,“蛾寒”犹轻寒、嫩寒之意,别本于此即作“嫩寒”。另有学者认为“蛾”可指蛾眉,用以比喻弯月;此言一弯新月刚刚破云而出,那被东风吹拂的梅树摇曳着多姿的身影(韩秋白)。可备一说。桥下绵延不断的哗哗溪流之声送来一片幽香,这幽香弥漫在朦胧的月光之中,沁人心脾,涤人魂魄,令人流连,催人升华,使人意绪翩翩,不能自己……。此词本为咏梅而作,但却正如人们所赞赏的──它竟全篇不直言“梅”字,而着意挑出幽柔之“香”以涵概梅花的独特气韵,诚如宋人沈义父《乐府指迷》所言“咏物词最忌说出题字”,此篇正得其妙(印有志)。妙就妙在着一“香”字既突现了梅花芳馨幽艳的卓异风标,连同“和月”一起且又给人以嗅觉、视觉、味觉、触觉并生的通感联想。强调梅的“一枝”独秀,不仅有如林和靖赞梅名句“众芳摇落独暄妍”的高妙,展现了梅树凌寒傲骨的幽姿逸韵,而且跟词作的抒情主人于下片“独自倚栏杆”也暗相扣合而发人深思。
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”(...)

作者介绍

徐田臣 徐田臣徐田臣(1330—1398),字仲由,号巢松病叟,淳安安徐村人。约明太祖洪武十年前后在世。明洪武十四年(1381)秀才,以文章著名于时。

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