狂

狂原文：

这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《留别妻》，旧传为苏武初出使时留别妻子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
（4）弊:破旧
休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
曹操所一褒一贬的两种人，形成了极其鲜明、强烈的对照，在南宋摇摇欲坠的政局中，不也有着主战与主和两种人吗？这当然不便明言，只好由读者自己去联想了。聪明的词人只做正面文章，对刘景升儿子这个反面角色，便不指名道姓以示众了。然而妙就妙在纵然作者不予道破，而又能使人感到不言而喻。因为上述曹操这段话众所周知，虽然辛弃疾只说了前一句赞语，人们马上就会联想起后面那句骂人的话，从而使人意识到辛弃疾的潜台词：可笑当朝主和议的众多王公大臣，不都是刘景升儿子之类的猪狗吗！词人此种别开生面的表现手法，颇类似歇后语的作用，是十分巧妙的。而且在写法上这一句与上两句意脉不断，衔接得很自然。上两句说，天下英雄中只有曹操、刘备配称孙权的对手。连曹操都这样说，生儿子要像孙权这个样呢！真是曲尽其妙，而又意在言外，令人拍案叫绝！再从“生子当如孙仲谋”这句话的蕴含和思想深度来说，南宋时代人，如此看重孙权，实是那个时代特有的社会心理的反映。因为南宋朝廷实在太萎靡庸碌了，在历史上，孙权能称雄江东于一时，而南宋经过了好几代皇帝，竟没有出一个像孙权一样的人！所(...)
孙员外听拜启，我当初共伊结义。亏你还说结义，惶恐惶恐!夜来非诈心疼，兄弟应知得罪，是真难灭假除易。休多说，假饶染就干红色，也被傍人道是非。
初读之下，《南乡子》是一首怀人之小令。打头两句既点明了时令，又写出了主人公的孤独。“当日袜尘何处去”，古人习用“凌步微波，罗袜生尘”来形容体态、脚步的轻盈，由此可以想象得出相思之人与所思之人曾有过花前月下、并肩芳径的美好时光。然而徒留下温馨的回忆而已，眼前人(...)
《读〈孟尝君传〉》这篇论说文，就是为“有补于世”而作的。很明显，抨击了“孟尝君能得士”的传统看法，自然就会使读者认(...)
在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年，孙权从吴迁都秣陵，并改名建业（即今南京），后来随着政治、经济形势的发展，孙权迁都鄂，改名武昌。229年，又还都建业。很有进取精神的孙权，十分重视这两个军事重镇，通过建都，使两地经济日臻繁荣；尤其是建业，成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代，公元265年，他在西陵督阐的建议下，也来了一次迁都。什么原因呢？据(...)

狂拼音解读：

zhè shǒu shī zài xú líng de 《yù tái xīn yǒng 》zhōng tí zuò 《liú bié qī 》，jiù chuán wéi sū wǔ chū chū shǐ shí liú bié qī zǐ zhī zuò 。rán ér jīn dú shī zhōng “zhēng fū huái wǎng lù ”、“háng yì zài zhàn chǎng ”zhū yǔ ，shī zhōng de zhǔ rén gōng yīng shì yī gè jí jiāng yīng zhēng chū zhàn de qīng nián nán zǐ ，zuò pǐn suǒ biǎo xiàn de yě shì hàn dài mò qī cháng jiàn de zhēng fū bié qī de zhǔ tí 。shī de qián sì jù xiě yī duì qīng nián nán nǚ zhèng chén jìn zài xīn hūn de huān yú zhī zhōng 。“jié fā ”shì gǔ dài nán zǐ èr shí shù fā jiā guàn 、nǚ zǐ shí wǔ shù fā wéi jī biǎo shì chéng nián de yī zhǒng yí shì ，shī zhōng de qīng nián nán nǚ dào le zhè gè rén shēng de měi hǎo shí kè biàn jié wéi fū qī ，“ēn ài liǎng bú yí ”，hūn hòu shēng huó guò dé shí fèn měi mǎn 、xìng fú 。“yàn wǎn ”yǔ chū 《shī ·bèi fēng ·xīn tái 》：“yàn wǎn qiú zhī ”，hé shùn de yàng zǐ 。zhè lǐ yòng lái xíng róng liǎng rén de ài qíng shēng huó fēi cháng róng qià ，qīn mì wú jiān 。zhè yī duàn yòng mò bú duō ，què tōng guò zhǎn xiàn zài rén men miàn qián de xīn hūn fū fù nà zhǒng ēn ài 、qín sè hé xié de huān lè qíng jǐng ，bǎ yī zhǒng rén shēng hé qīng chūn de yú yuè chuán dì gěi le dú zhě 。
（4）bì :pò jiù
xiū xiū ，zhè huí qù yě ，qiān wàn biàn 《yáng guān 》，yě zé nán liú 。niàn wǔ líng rén yuǎn ，yān suǒ qín lóu 。wéi yǒu lóu qián liú shuǐ ，yīng niàn wǒ 、zhōng rì níng móu 。níng móu chù ，cóng jīn yòu tiān ，yī duàn xīn chóu 。
cáo cāo suǒ yī bāo yī biǎn de liǎng zhǒng rén ，xíng chéng le jí qí xiān míng 、qiáng liè de duì zhào ，zài nán sòng yáo yáo yù zhuì de zhèng jú zhōng ，bú yě yǒu zhe zhǔ zhàn yǔ zhǔ hé liǎng zhǒng rén ma ？zhè dāng rán bú biàn míng yán ，zhī hǎo yóu dú zhě zì jǐ qù lián xiǎng le 。cōng míng de cí rén zhī zuò zhèng miàn wén zhāng ，duì liú jǐng shēng ér zǐ zhè gè fǎn miàn jiǎo sè ，biàn bú zhǐ míng dào xìng yǐ shì zhòng le 。rán ér miào jiù miào zài zòng rán zuò zhě bú yǔ dào pò ，ér yòu néng shǐ rén gǎn dào bú yán ér yù 。yīn wéi shàng shù cáo cāo zhè duàn huà zhòng suǒ zhōu zhī ，suī rán xīn qì jí zhī shuō le qián yī jù zàn yǔ ，rén men mǎ shàng jiù huì lián xiǎng qǐ hòu miàn nà jù mà rén de huà ，cóng ér shǐ rén yì shí dào xīn qì jí de qián tái cí ：kě xiào dāng cháo zhǔ hé yì de zhòng duō wáng gōng dà chén ，bú dōu shì liú jǐng shēng ér zǐ zhī lèi de zhū gǒu ma ！cí rén cǐ zhǒng bié kāi shēng miàn de biǎo xiàn shǒu fǎ ，pō lèi sì xiē hòu yǔ de zuò yòng ，shì shí fèn qiǎo miào de 。ér qiě zài xiě fǎ shàng zhè yī jù yǔ shàng liǎng jù yì mò bú duàn ，xián jiē dé hěn zì rán 。shàng liǎng jù shuō ，tiān xià yīng xióng zhōng zhī yǒu cáo cāo 、liú bèi pèi chēng sūn quán de duì shǒu 。lián cáo cāo dōu zhè yàng shuō ，shēng ér zǐ yào xiàng sūn quán zhè gè yàng ne ！zhēn shì qǔ jìn qí miào ，ér yòu yì zài yán wài ，lìng rén pāi àn jiào jué ！zài cóng “shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu ”zhè jù huà de yùn hán hé sī xiǎng shēn dù lái shuō ，nán sòng shí dài rén ，rú cǐ kàn zhòng sūn quán ，shí shì nà gè shí dài tè yǒu de shè huì xīn lǐ de fǎn yìng 。yīn wéi nán sòng cháo tíng shí zài tài wěi mí yōng lù le ，zài lì shǐ shàng ，sūn quán néng chēng xióng jiāng dōng yú yī shí ，ér nán sòng jīng guò le hǎo jǐ dài huáng dì ，jìng méi yǒu chū yī gè xiàng sūn quán yī yàng de rén ！suǒ (...)
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chū dú zhī xià ，《nán xiāng zǐ 》shì yī shǒu huái rén zhī xiǎo lìng 。dǎ tóu liǎng jù jì diǎn míng le shí lìng ，yòu xiě chū le zhǔ rén gōng de gū dú 。“dāng rì wà chén hé chù qù ”，gǔ rén xí yòng “líng bù wēi bō ，luó wà shēng chén ”lái xíng róng tǐ tài 、jiǎo bù de qīng yíng ，yóu cǐ kě yǐ xiǎng xiàng dé chū xiàng sī zhī rén yǔ suǒ sī zhī rén céng yǒu guò huā qián yuè xià 、bìng jiān fāng jìng de měi hǎo shí guāng 。rán ér tú liú xià wēn xīn de huí yì ér yǐ ，yǎn qián rén (...)
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这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《留别妻》，旧传为苏武初出使时留别妻子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
词的上片以写景来衬托心情，亦可说描写的是与外部世界相应合的心境。那么在词的下片中，紧接着就是抒发出作者到达陈氏山居后触发的无限感慨了。下片的第一句是：“身名多被儒冠误”。一个“误”字，道出了他在仕途中的几多怨恨，几多懊悔。这就是此词的词眼。“(...)

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作者介绍

韩希孟 （1242—1259）宋岳州巴陵人，名未详，以字行。或曰韩琦后裔。少明慧，知读书，能诗。嫁襄阳贾家。理宗开庆元年，元兵至岳阳，为卒所掠，赴水而死。