宣州杂诗二十首 其八

作者:王崇 朝代:元朝诗人
宣州杂诗二十首 其八原文
《干旄》一诗,古今解其主旨之说甚多,据张树波《国风集说》所载,有十三种。各家之说,可谓洋洋大观,但其中影响较大的,也不过《毛诗序》为代表的“美卫文公臣子好善说”、朱熹《诗集传》为代表的“卫大夫访贤说”和现代一些学者所持的“男恋女情诗说”三种,恰好代表了古代经学汉学、宋学两大体系和五四运动兴起后新学的观点。推敲起来,如果从文本本身所含信息出发去理解诗旨,似乎还是“卫大夫访贤说”比较可取些。按:毛传解“四之”、“五之”、“六之”为“御四马也”、“骖马五辔”、“四马六辔”,认为“良马四之”、“良马五之”、“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。“楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”这儿,他指出了毛诗说的关键性破绽。另外,马瑞辰稽考古文献,指出:“是古者聘贤招士多以弓旌车乘。此诗干旄、干旟、干旌,皆历举召贤者之所建。”(同上)由此又可见,相比较而言,“男恋女情诗说”谓此诗写一个男性贵族青年乘车赶马去见他的情人,虽从字面上也解释得通,但不如“卫大夫访贤说”那样证据较充足一些。或许,有人会像清姚际恒那样,以为“《邶风》‘静女其姝’、《郑风》‘彼姝者子’,皆称女子,今称贤者以姝,似觉未安”(《诗经通论》)。但清方玉润《诗经原始》说得好:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”
词句 郭给事:郭承嘏,字复卿。“给事”,即给事中,是(...)
高雅如兰,中正是竹。坚韧为梅,淡泊应菊。不染污合,不近喧嚣。纵观天下,缄口莫嚎。
怪得举头闻鹊喜,果然都骑相过。柳阴乘月倒金荷。疏星明耿耿,银汉静无波。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替(...)
也识君夫婿,金鱼挂在身。
御跸下都门,军麾出塞垣。长杨跨武骑,细柳接戎轩。
桃花落后蚕齐浴,竹(...)
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘(...)
宣州杂诗二十首 其八拼音解读
《gàn máo 》yī shī ,gǔ jīn jiě qí zhǔ zhǐ zhī shuō shèn duō ,jù zhāng shù bō 《guó fēng jí shuō 》suǒ zǎi ,yǒu shí sān zhǒng 。gè jiā zhī shuō ,kě wèi yáng yáng dà guān ,dàn qí zhōng yǐng xiǎng jiào dà de ,yě bú guò 《máo shī xù 》wéi dài biǎo de “měi wèi wén gōng chén zǐ hǎo shàn shuō ”、zhū xī 《shī jí chuán 》wéi dài biǎo de “wèi dà fū fǎng xián shuō ”hé xiàn dài yī xiē xué zhě suǒ chí de “nán liàn nǚ qíng shī shuō ”sān zhǒng ,qià hǎo dài biǎo le gǔ dài jīng xué hàn xué 、sòng xué liǎng dà tǐ xì hé wǔ sì yùn dòng xìng qǐ hòu xīn xué de guān diǎn 。tuī qiāo qǐ lái ,rú guǒ cóng wén běn běn shēn suǒ hán xìn xī chū fā qù lǐ jiě shī zhǐ ,sì hū hái shì “wèi dà fū fǎng xián shuō ”bǐ jiào kě qǔ xiē 。àn :máo chuán jiě “sì zhī ”、“wǔ zhī ”、“liù zhī ”wéi “yù sì mǎ yě ”、“cān mǎ wǔ pèi ”、“sì mǎ liù pèi ”,rèn wéi “liáng mǎ sì zhī ”、“liáng mǎ wǔ zhī ”、“liáng mǎ liù zhī ”shì shuō dà fū jià chē jiàn jīng máo ér háng 。duì cǐ qīng mǎ ruì chén 《máo shī chuán jiān tōng shì 》shuō :“fú mǎ sì pèi jiē zài shǒu ,liǎng cān mǎ nèi pèi nà yú jué ,gù sì mǎ jiē yán liù pèi ,jīng wèi yǒu yán wǔ pèi zhě 。”yòu yǐn kǒng guǎng sēn yǔ yuē :“sì zhī 、wǔ zhī 、liù zhī ,bú dāng yǐ pèi wéi jiě ,nǎi wèi pìn xián zhě yòng mǎ wéi lǐ 。sān zhāng zhuǎn yì ,jiàn qí duō shù 。《jìn lǐ 》yuē :‘pǐ mǎ zhuó shàng ,jiǔ mǎ suí zhī 。’《chūn qiū zuǒ chuán 》yuē :‘wáng cì guó gōng 、jìn hóu mǎ sān pǐ 。“chǔ gōng zǐ qì jí jiàn zhèng zǐ pí yǐ mǎ liù pǐ 。’shì yǐ mǎ zhě bú bì chéng shuāng ,gù huò wǔ huò liù yǐ 。”zhè ér ,tā zhǐ chū le máo shī shuō de guān jiàn xìng pò zhàn 。lìng wài ,mǎ ruì chén jī kǎo gǔ wén xiàn ,zhǐ chū :“shì gǔ zhě pìn xián zhāo shì duō yǐ gōng jīng chē chéng 。cǐ shī gàn máo 、gàn yú 、gàn jīng ,jiē lì jǔ zhào xián zhě zhī suǒ jiàn 。”(tóng shàng )yóu cǐ yòu kě jiàn ,xiàng bǐ jiào ér yán ,“nán liàn nǚ qíng shī shuō ”wèi cǐ shī xiě yī gè nán xìng guì zú qīng nián chéng chē gǎn mǎ qù jiàn tā de qíng rén ,suī cóng zì miàn shàng yě jiě shì dé tōng ,dàn bú rú “wèi dà fū fǎng xián shuō ”nà yàng zhèng jù jiào chōng zú yī xiē 。huò xǔ ,yǒu rén huì xiàng qīng yáo jì héng nà yàng ,yǐ wéi “《bèi fēng 》‘jìng nǚ qí shū ’、《zhèng fēng 》‘bǐ shū zhě zǐ ’,jiē chēng nǚ zǐ ,jīn chēng xián zhě yǐ shū ,sì jiào wèi ān ”(《shī jīng tōng lùn 》)。dàn qīng fāng yù rùn 《shī jīng yuán shǐ 》shuō dé hǎo :“‘xī fāng měi rén ’,yì chēng shèng wáng ,zé chēng xián yǐ shū ,yì wú suǒ yí 。”
cí jù guō gěi shì :guō chéng gǔ ,zì fù qīng 。“gěi shì ”,jí gěi shì zhōng ,shì (...)
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yě shí jun1 fū xù ,jīn yú guà zài shēn 。
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fèn jù fèn xī   “tā xiāng fù háng yì ,zhù mǎ bié gū fén 。”jì zài tā xiāng fù zhí háng yì zhī zhōng ,gōng shì zài shēn ,háng sè cōng cōng 。jìn guǎn rú cǐ ,shī rén hái shì zhù mǎ zàn liú ,lái dào gū fén qián ,xiàng wáng yǒu zhì āi 。xiān qián táng táng zǎi xiàng zhī mù ,rú jīn yǐ shì qióng qióng “gū fén ”,biǎo xiàn le fáng gùn wǎn nián de kǎn kě hé shēn hòu de qī liáng 。  “jìn lèi wú gàn tǔ ,dī kōng yǒu duàn yún 。”“wú gàn tǔ ”de yuán yóu shì “jìn lèi ”。shī rén zài fén qián sǎ xià xǔ duō shāng dào zhī lèi ,yǐ zhì yú shēn páng zhōu wéi de tǔ dōu shī rùn le 。shī rén kū mù zhī āi ,sì hū shǐ tiān shàng de yún yě bú rěn lí qù 。tiān dī yún duàn ,kōng qì lǐ dōu dài zhe chóu cǎn níng zhì zhī gǎn ,shǐ shī rén bèi jiào jì liáo āi shāng 。  “duì qí péi xiè fù ,bǎ jiàn mì xú jun1 。”shī rén xià jù zé yòng le lìng yī diǎn gù 。《shuō yuàn 》zǎi :wú jì zhá pìn (...)

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分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘(...)
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作者介绍

王崇 王崇庆元府奉化人,字抑之,号寓庵。王时会从子。尝七试礼部不中。晚授县佐小吏,屡与上官争辨役钱、水利及边防形势等事,不酬即弃官归养。有《寓庵遗稿》。

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